الاعتراف يهدم الاقتراف
الاعتراف بالذنب والإقرار به ربما يجلب العفو ويبعد العقوبة، وهو أفضل من الإنكار.
59 مثلًا
الاعتراف يهدم الاقتراف
الاعتراف بالذنب والإقرار به ربما يجلب العفو ويبعد العقوبة، وهو أفضل من الإنكار.
شفيع المذنب إقراره، وتوبته اعتذاره
إقرار المذنب بذنبه وعدم إنكاره ربما يشفع له، واعتذاره عنه وعدم إصراره توبة له.
لسان من رطب، ويد من خشب
أسمع منك القول اللين والكلام الطيب لكني لا ألقى منك إلا الفعل الشديد، ويوصف به من يلين في قوله ويشتد في فعله.
أشربتني ما لم أشرب
أجريت على لساني كلامًا لم أقله وادعيت علي ادعاء كاذبًا، ويضرب في دفع الاتهام.
رمتني بدائها وانسلت
وصفتني بعيب هو فيها وألصقت بي ما ليس فيّ ثم انصرفت، ويضرب في إلصاق المرء عيبه بالآخرين واتهامهم به.
عينك عبرى والفؤاد في دد
تتظاهر بالحزن لمصاب غيرك فتبكي عينك بينما قلبك سعيد فرح، ويوصف به من يظهر الأسى ويخفي السرور.
لكل زعم خصم
كل من يدعي شيئًا أو يقول قولًا دون حجة أو دليل سوف يقف في وجهه خصم يناوئه، ويضرب في ادعاء الإنسان ما ليس له.
أكثر الظنون ميون
كثير من الظنون لا تمثل الحقيقة وإنما هي كذب، فلا يصح الاعتماد عليها في اتخاذ القرارات.
إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث
التحذير من الظن السيئ وعدم الاعتماد عليه في اتخاذ المواقف والقرارات.
أكذب من مسيلمة
مسيلمة الكذاب ادعى النبوة، ويوصف به الكاذب شديد الكذب الذي لا يمكن أن يصدقه أحد.
إن الكذوب قد يصدق
الإنسان الذي اشتهر بالكذب ربما يصدق مرة في حياته، ويوصف به المشهور بالسيئات يصدر عنه شيء حسن.
إن اليمين الغموس تذر الديار بلاقع
من يحلف يمينًا كاذبة تغمسه في الإثم وتسبب هلاكه وخراب دياره، ويضرب في الحث على تجنب الحلف.
قد اتخذ الباطل دغلًا
لا يميل إلى الحق لسوء طويته وإنما يتخذ الباطل مأوى يستتر فيه، ويوصف به من جعل الباطل أسلوبه في الحياة.
حديث خرافة
خرافة رجل كذبه قومه فيما يرويه من قصص خارجة عن العقل، ويوصف به الأمر الذي لا يصدق ولا يمكن حدوثه.
من أكل على مائدتين اختنق
من الناس نفعيون لا عهد لهم يظهرون المودة لهذا ولذاك، فمثلهم كمن أكل على مائدتين حتى اختنق، ويضرب في التحذير من النفاق.
عند الرهان تعرف السوابق
قد يدعي المرء أن فرسه أسرع من غيره، والفيصل في ذلك يوم السباق، ويضرب في إثبات صدق القول بالعمل.
إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة
أعظم ما يتصف به الإنسان الصدق، فهو أساس كل خير ومنبع كل بر، يحمي صاحبه من الخطأ ويوصله إلى الجنة.
الصدق منج
قول الصدق ينجي صاحبه من المهالك والمكاره، ويضرب في الحث على قول الصدق.
الصدق ينبي عنك لا الوعيد
الصدق في لقاء العدو هو الذي يجلب النصر لا الكلام والوعيد، فالعبرة بالأفعال لا بالأقوال.
في الصدق منجاة من الشر
الصدق ينجي المرء ويحفظه من الوقوع في الشر، ويضرب في الحث على قول الصدق.
قول الحق لم يدع لي صديقًا
كان يتحرى الصدق ويواجه الناس بالحق فلا يجامل صديقًا فانصرف عنه الأصدقاء، ويضرب في أن الصدق مؤلم لمن لا يقبل الحق.
لا يكذب الرائد أهله
من تصدى لهداية قومه لا يكذبهم ولا يخدعهم لأنهم يعتمدون عليه، ويضرب في الدعوة إلى صدق المشورة.
أبدى الصريح عن الرغوة
الخالص أظهر صفحته بعد إزالة الرغوة التي كانت تستره، ويضرب في انكشاف الأمر المستور.
برح الخفاء
انكشف الأمر وزال الستر، ويضرب في جلاء الأمور الخفية.
قد بين الصبح لذي عينين
الصبح عندما جاء بنوره كشف عن المستور فاستطاع البصير أن يرى كل شيء، ويضرب في جلاء الأمر المستور ووضوحه.
أرقب لك صبحًا
أنتظر الوقت الذي يكشف أن ما قلت صحيح أو كذب، وأن ما قمت به مفيد أو ضار، ويضرب في التهديد بظهور الحقيقة.
لحظ أصدق من لفظ
قد تكون النظرة أصدق تعبيرًا من الكلام في إظهار الحب أو البغض أو الرضا أو الغضب، ويضرب في أن الإشارة قد تغني عن الكلام.
يحلب بني وأشد على يديه
لجأت إلى ابني الضعيف ليقوم بالحلب فوضعت كفي فوق كفه، فالفعل في الظاهر لابني وفي الحقيقة لي، ويضرب في نسبة الأعمال إلى غير أصحابها.
لا رأي لمكذوب
من كُذب عليه في الخبر لم يصح رأيه فيه، ويضرب في أن صحة الرأي مبنية على صدق الخبر.
ترك الخداع من أجرى من مائة غلوة
قاله قيس بن زهير في رهان داحس والغبراء، أي من جعل الغاية بعيدة فقد ترك المخادعة، ويضرب لمن يعطي خصمه فسحة كافية فلا يُتهم.
إن يبغ عليك قومك لا يبغ عليك القمر
قيل لرجل خالفه قومه في أمر يُعرف بطلوع القمر، أي القمر يشهد بالحق وإن جار عليك الناس، ويضرب في الأمر الواضح الذي لا يُجحد.
وفي النوى يكذبك الصادق
قاله عبد لم يكذب قط حين رحل القوم ولم يدر ما صاروا إليه، ويضرب في أن البعد قد يُوقع الصادق في الخطأ لقلة علمه بما جرى.
أقلب قلاب
قاله زهير بن خباب حين قلب عدي كلامه عند الملك، ويوصف به من يقلب الأمور ويحرف الكلام عن وجهه.
سبني وكن صادق
أي لا أبالي بأن تسبني بما تعرفه عني بعد أن تجانب الكذب، وتكون صادقًا في ذلك السب.
شرح ملح
الأصل في التعبير تشريح اللحم وتمليحه، ثم صار كناية عن الشخص يتخذ في كتمانه لسر قد يسبب الإضرار بغيره، فتنصحه بالصراحة، فالصراحة راحة.
الصدق حبيب الله
يقال في الحث على الصدق الذي هو فضيلة هامة.
قاله: أنا حافظ ستين. قاله: أنا حافظ ميه
يقال فيمن يبالغ في كلامه بالكذب وزيادة ما هو بعيد عن الحقيقة، ومثله: قاله: أنا كنعرف العلم، قاله: أنا كنزيد فيه.
كذوبك مرض، وصدقك شفا
يقال للحث على الصدق وتجنب الكذب، كما يقال: الصدق حبيب الله.
كلام الحق ما يبغيه حد، ومولاه يتسمى احمق
يقال فيمن تصدقه في بعض عيوبه ليصلحها، أو ليتدارك الوقوع فيها، فيغضب لذلك.
اللي خشم في ما ضره، الشيطان غره
أي إن الإنسان ينبغي أن يكون صريحًا فيما يضره، ولا يخجل من إيضاحه للغير، وعدم قبوله أو الرضوخ لمن يريد أن يفرضه عليه.
اللي خبع مرضه ما عنده دوا
يقال لمن يصبر ويتحمل ما يؤذيه في حياته الاجتماعية دون أن يفكر في القضاء على ذلك الأذى، فاللي خشم في ما ضره الشيطان غره.
الحشومي تنجيبها في راسه
لأنه لا يتجرأ للإفصاح عما يضره، كما يقال: اللي خشم في ما ضره الشيطان غره.
أجني للصراحة وعيني
يقال في الشخص يكون صريحًا في قول الحق، فيحبه الناس لذلك لأنه لا يداهن ولا يخاتل لإخفاء الحق.
التماره والمعقول، هذ الشي اللي تيدوم
يقال فيمن يراوغ غيره في المعاملة ولا يلتزم بما تعاهد عليه معه: الجد والصدق هو ما يدوم.
تيجيب لبحيره على ظهور الجمال
يقال لمن يفكر في الخيال ولا يعيش في الواقع، ويكثر من الكذب، ثم لا يلبث أن يفتضح أمره.
تيدور بوخرصة
يقال في المحتال يبتز أموال الناس بالباطل، وهو من تعابير أهل فاس، ويقال أيضًا: فلان خرايصي، أي كذاب.
حلوف عمي مكوار، كيحلف على الزلافه، ويشرب في لغطار
يقال فيمن يقسم بالله على أتفه الأسباب ولا يفي بيمينه، بل يحنث فيه ببساطة في كل مرة.
كان الكذب ينجّي، الصدق أنجى وأنجى
الصدق أكثر جدوى ونفعًا من الكذب حتى في أحلك المواقف.
شهود الزور كتير وشهود الصح قليل
من يشهدون زورًا كثر، بينما الصادقون في شهادتهم قلّة.
صاحب بالين كداب
من يحمل نيتين متناقضتين في آن واحد لا يعدو كونه كاذبًا مخادعًا.
قول له في وشه ولا تغشه
المصارحة ولو كانت صعبة خير من المجاملة التي تنطوي على خداع.
إن المعاذير يشوبها الكذب
كثير من الأعذار التي يقدمها الناس تختلط فيها المبالغة أو الكذب.
حقٌّ يضرّ خير من باطل يسرّ
الصدق ولو كان مؤلمًا خير من الباطل ولو كان مُفرحًا في ظاهره.
أَوْلى لك أن تتألم لأجل الصدق، من أن تُكافأ لأجل الكذب
احتمال الألم في سبيل الصدق خير من نيل المكافأة عن طريق الكذب.
الكذب داء والصدق دواء
الكذب يُفسد العلاقات والأحوال، والصدق هو العلاج الذي يُصلحها.
حبل الكذب قصير
الكذب مهما طال أمده ينكشف سريعًا ولا يدوم.
آفة الحديث الكذب
أسوأ ما يفسد الكلام ويُذهب قيمته هو الكذب فيه.
عذرٌ أقبح من ذنب
قد يكون تبرير الخطأ أسوأ من الخطأ نفسه حين يكون التبرير كاذبًا أو واهيًا.
الصدق عزّ والباطل ذلّ
الصدق يرفع صاحبه ويُعزّه، بينما الباطل يُذلّ من يلجأ إليه.