الهبيلة بنت الهبيل تاتجيها الحداگة غير بالليل.
الغافل الساذج لا يأتيه الخير أو الحظ إلا خلسة أو نادرًا.
من يُسأل عمّا اضطره لأمر شاق يجيب بأن القوة القاهرة هي من دفعته إليه.
...جارٍ تحضير تحدي اليوم
الهبيلة بنت الهبيل تاتجيها الحداگة غير بالليل.
الغافل الساذج لا يأتيه الخير أو الحظ إلا خلسة أو نادرًا.
زبيلك مقطعة عراويه
يوصف به من لا يمكن الوثوق به أو الاعتماد عليه.
لمكسي بحوايج الناس عريان
من يتزيّن بما هو ليس ملكه فهو في حقيقته عارٍ لا شيء له.
الزيادة من رأس لحمق.
الإفراط والمبالغة في أي أمر تصدر عن قلة تعقّل.
كل طير يشبعه منقاره
على كل إنسان أن يسعى بنفسه لتحصيل رزقه، كالطير الذي يشبعه منقاره.
أسرع بثلاث: العمل الصالح، ودفن الميت، وتزويج الكُفء
هذه الأمور الثلاثة يُستحب المسارعة فيها وعدم تأجيلها.
رأس الرذائل صحبة الأرذال
أصل كثير من الرذائل والانحرافات هو مخالطة أهل السوء.
أكثر الناس تهديدًا أكثرهم خوفًا
كثرة التهديد والتوعد قد تكون قناعًا يُخفي خوف صاحبها الداخلي.
ثروة العاقل في علمه، وثروة الجاهل في ماله
يعتز العاقل بما يحمله من علم، بينما يفاخر الجاهل بما يملكه من مال فحسب.
مرارة البؤس خير من سؤال الناس
احتمال شظف العيش أهون من إذلال النفس بطلب الحاجة من الآخرين.
كل غريب للغريب نسيب
يجتمع الغرباء عن أوطانهم بألفة خاصة، وكأن الغربة نفسها رابطة قرابة بينهم.
قد يتّقي المرء السيف وهو مغمَد
الحذر واجب حتى من الخطر الكامن غير الظاهر بعد.
قد يجبن الشجاع بلا سلاح
حتى الشجاع قد يظهر عليه الوجل حين يجد نفسه بلا وسيلة للدفاع عن نفسه.
لا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها
بعد وقوع الأمر الجلل، لا تضر التفاصيل الصغيرة التي تليه.
من تعرّض للمصاعب ثبت للمصائب
من اعتاد مواجهة الصعاب، اكتسب قوة تجعله أكثر ثباتًا أمام المصائب الكبرى.
من لم يركب الأهوال لم ينل المطالب
بلوغ الغايات الكبرى يستلزم المخاطرة وخوض الصعاب.
كل شجاعة في المرء تُغني، ولا مثل الشجاعة في الحكيم
الشجاعة صفة قيّمة في كل إنسان، لكنها تبلغ أوجها حين تجتمع مع الحكمة.
لم أرَ في عيوب الناس شيئًا كنقص القادرين على التمام
من أعجب عيوب الناس أن يُقصّر القادر على الإتقان عمدًا رغم قدرته على الكمال.
العتاب على قدر المحبة
كثرة العتاب من شخص دليل على مقدار محبته واهتمامه، لا نفوره.
العتاب صابون القلب
العتاب الصادق يُطهّر العلاقة من الشوائب ويُصفّي النفوس.
مبادرة ثقافية غير ربحية لتوثيق الأمثال والحكم العربية من مختلف المناطق واللهجات، قبل أن تندثر مع الأجيال. كل مثل يُراجَع قبل نشره حفاظًا على دقّته.