بنفسي فخرتُ لا بجدودي
الفخر الحقيقي بما يحققه المرء بجهده الخاص، لا بأمجاد آبائه وأجداده.
...جارٍ تحضير تحدي اليوم
بنفسي فخرتُ لا بجدودي
الفخر الحقيقي بما يحققه المرء بجهده الخاص، لا بأمجاد آبائه وأجداده.
كفى بالمشرفية واعظًا
السيوف القاطعة للدفاع عن البلاد ورد الأعداء، فإذا لم ينفع الوعظ والنصح لم يكن مفر من استخدام القوة، ويضرب في الدعوة إلى الشدة عندما لا ينفع اللين.
المال مال أبونا والناس يحاربونا
يضرب لمن يُنازع في حقه.
لولا الحاجة ما مشت الرجلين
الحاجة تدفع إلى السعي.
الكرعه محزمه بالفكوس
الفقوس: القثاء، والمثل يقال في شخص غافل يعتمد على غيره في شؤونه ممن هو أكثر غفلة وانعدامًا للحزم واليقظة.
الشرف ماله ثمن
يقال لبيان المحافظة على شرف الإنسان وسمعته، لأن ذلك لا يقدر بثمن، فالشرف هو الذي يضفي على المرء قيمته في الحياة.
خير العمل خفاؤه، وأمنعه من الشيطان أبعده من الرياء
أفضل الأعمال ما أُخفي عن أعين الناس، وأحصنها من كيد الشيطان ما ابتعد عن الرياء.
من لم يثق بأحد لم يُوثَق به
من لا يمنح الناس ثقته، لا يستحق منهم أن يثقوا به هو الآخر.
الحكمة سُلّم العلوم
الحكمة هي الأساس الذي يرتقي عليه طالب العلم في مراتبه.
الجروح تلتئم، أما كلمات السوء فلا
أثر الكلام الجارح قد يبقى في النفس أطول وأعمق من أثر الجرح الجسدي.
ظنّ العاقل خير من يقين الجاهل
حتى ظن صاحب العقل الراجح أقرب إلى الصواب من يقين من لا عقل له.
ما أكثر من يعرف الحق ولا يطيعه
كثير من الناس يعرفون الصواب ويميزونه، لكنهم لا يلتزمون بما عرفوا.
لا يُعدَم الصبور الظفر وإن طال الزمن
صاحب الصبر يبلغ مراده في النهاية ولو تأخر ذلك طويلاً.
تتبُّع العثرات يدحض المودّات
من يُلاحق زلات الناس ويتصيدها، يُفسد ما بينه وبينهم من مودة.
تباعدوا في الدار وتقاربوا في المحبة
لا يشترط قرب المكان لدوام المحبة، فقد يبقى القلب قريبًا رغم بُعد المسافة.
العلم شجرة ثمرتها العمل
العلم الحقيقي هو ما أثمر عملاً، وإلا بقي بلا فائدة تُذكر.
رأس الرذائل صحبة الأرذال
أصل كثير من الرذائل والانحرافات هو مخالطة أهل السوء.
أكثر الناس تهديدًا أكثرهم خوفًا
كثرة التهديد والتوعد قد تكون قناعًا يُخفي خوف صاحبها الداخلي.
ثروة العاقل في علمه، وثروة الجاهل في ماله
يعتز العاقل بما يحمله من علم، بينما يفاخر الجاهل بما يملكه من مال فحسب.
مرارة البؤس خير من سؤال الناس
احتمال شظف العيش أهون من إذلال النفس بطلب الحاجة من الآخرين.
مبادرة ثقافية غير ربحية لتوثيق الأمثال والحكم العربية من مختلف المناطق واللهجات، قبل أن تندثر مع الأجيال. كل مثل يُراجَع قبل نشره حفاظًا على دقّته.