الشرط عند التقاوي يريح عند العرمة

قول الحق لم يدع لي صديقًا

كان يتحرى الصدق ويواجه الناس بالحق فلا يجامل صديقًا فانصرف عنه الأصدقاء، ويضرب في أن الصدق مؤلم لمن لا يقبل الحق.

لا يكذب الرائد أهله

من تصدى لهداية قومه لا يكذبهم ولا يخدعهم لأنهم يعتمدون عليه، ويضرب في الدعوة إلى صدق المشورة.

أصم عما ساءه سميع

لا يسمع الكلام القبيح أو السب ولكنه سميع للكلام الطيب، ويوصف به الرجل الكريم.

أعرض عن الشيء إن تهوه تحظ به

إذا أحببت شيئًا فلا تتهافت عليه وإنما أعرض عنه واصبر، فإنه سوف يأتيك وتناله.

أعمى إذا ما جارتي برزت

أصون حقوق الجيرة وأغض بصري عن جارتي إذا خرجت لبعض شأنها، ويضرب في الحث على الحفاظ على الجيرة.

الحياء من الإيمان

الحياء يمنع صاحبه من المعاصي لأنه من صفات المؤمنين، ويضرب في الحث على الحياء.

عز الرجل استغناؤه عن الناس

قوة الإنسان وغناه الحقيقي في ألا يحتاج إلى الناس ولا يعتمد عليهم، ويضرب في الحث على عدم سؤال الناس.

العفة جيش لا يهزم

العفة حصن للإنسان من الزلل والخطأ، فهي مثل الجيش الذي يحمي صاحبه ويقوي عزيمته، ويضرب في الحث على الاتصاف بالعفة.

فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها

مرور الوقت دون أداء المطلوب أفضل من سؤال من هو غير مؤهل لعمله أو تلبيته.

كل الفضائل بعد العز ضائعة

العز أعظم فضيلة يتمسك بها الإنسان، فإذا ضاع العز وصار الإنسان ذليلًا ضاعت كل الفضائل.

الليث يأنف عن جواب الثعلب

يجب على الإنسان أن يكون أسدًا في قوته وأنفته، والأسد لا يجيب الثعلب احتقارًا لشأنه.

زوج من عود خير من قعود

أن يكون للمرأة زوج مهما كان وصفه خير من قعودها بلا زوج، وكذلك الشيء اليسير خير من لا شيء.

سداد من عوز

هذا شيء قليل ولكنه يسد الخلة ويغني عن الحاجة ويمنع من السؤال، ويوصف به القليل يسد الحاجة.

ظمأ فادح خير من ري فاضح

أن يتحمل المرء العطش الشديد أفضل من أن يسأل الناس الماء فيعلم الجميع بحاجته، ويضرب في الدعوة إلى القناعة وكتمان الحاجة.