بنفسي فخرتُ لا بجدودي
الفخر الحقيقي بما يحققه المرء بجهده الخاص، لا بأمجاد آبائه وأجداده.
...جارٍ تحضير تحدي اليوم
بنفسي فخرتُ لا بجدودي
الفخر الحقيقي بما يحققه المرء بجهده الخاص، لا بأمجاد آبائه وأجداده.
كفى بالمشرفية واعظًا
السيوف القاطعة للدفاع عن البلاد ورد الأعداء، فإذا لم ينفع الوعظ والنصح لم يكن مفر من استخدام القوة، ويضرب في الدعوة إلى الشدة عندما لا ينفع اللين.
المال مال أبونا والناس يحاربونا
يضرب لمن يُنازع في حقه.
لولا الحاجة ما مشت الرجلين
الحاجة تدفع إلى السعي.
الكرعه محزمه بالفكوس
الفقوس: القثاء، والمثل يقال في شخص غافل يعتمد على غيره في شؤونه ممن هو أكثر غفلة وانعدامًا للحزم واليقظة.
الشرف ماله ثمن
يقال لبيان المحافظة على شرف الإنسان وسمعته، لأن ذلك لا يقدر بثمن، فالشرف هو الذي يضفي على المرء قيمته في الحياة.
رُبَّ قولٍ أشدُّ من صَوْل
قد تكون الكلمة أشد وقعًا وأذى من الضربة الجسدية.
أرى كل إنسان يرى عيب غيره، ويعمى عن العيب الذي هو فيه
من طبع الناس أن يبصروا عيوب الآخرين بوضوح، بينما يغفلون عن عيوبهم هم.
أساء سمعًا فأساء إجابة
من لم يُحسن الإصغاء والفهم، جاء ردّه خاطئًا تبعًا لسوء فهمه.
أسدٌ عليَّ وفي الحروب نَعامة
يُضرب لمن يتشدد على أصحابه ويجبن أمام أعدائه.
أعلّمه الرماية كل يوم، فلما اشتدّ ساعده رماني
يُضرب لمن يُعلّم أو يُعين غيره، فيردّ عليه ذلك الغير بالأذى بعد أن قوي.
أغنى الأغنياء من لم يكن للبخل أسيرًا
الغنى الحقيقي في سخاء النفس، لا في كثرة المال مع البخل به.
أكلوا خيري وعصوا أمري
يُضرب لمن يُقابَل إحسانه بالجحود وعدم الطاعة.
البخيل عظيم الرِّواق صغير الأخلاق
قد يكون البخيل واسع الجاه والمظهر، لكنه ضيق الخُلق حقيقة.
البخيل غناه فقر ومطبخه قَفر
مال البخيل لا ينفعه، فهو كالفقير في أثره، وبيته خالٍ من الخير بسبب شحّه.
البخيل لا تبلّ إحدى يديه الأخرى
وصف مبالغ لشدة شح البخيل، حتى يضنّ بأبسط الأشياء.
رُبَّ كلامٍ يُثير الحروب
قد تكون كلمة واحدة سببًا في إشعال نزاع كبير.
سرُّك أسيرك
ما دمت كاتمًا لسرّك فأنت مسيطر عليه، فإذا أفشيته صار السر هو المسيطر عليك.
سلامة الإنسان في حلاوة اللسان
حسن الكلام ولينه يقي صاحبه من كثير من المشكلات مع الناس.
عثرة القدم أسلم من عثرة اللسان
زلة الرجل قد تُجبر بسهولة، أما زلة اللسان فقد يصعب تدارك أثرها.
مبادرة ثقافية غير ربحية لتوثيق الأمثال والحكم العربية من مختلف المناطق واللهجات، قبل أن تندثر مع الأجيال. كل مثل يُراجَع قبل نشره حفاظًا على دقّته.