رب ملوم لا ذنب له
قد يظهر للناس أمر ينكرونه على شخص وهم لا يعرفون حجته وعذره، ويضرب في العتاب على اللوم دون التثبت.
...جارٍ تحضير تحدي اليوم
رب ملوم لا ذنب له
قد يظهر للناس أمر ينكرونه على شخص وهم لا يعرفون حجته وعذره، ويضرب في العتاب على اللوم دون التثبت.
شد العمة شد تحت العمة قرد
مهما تجمّل الإنسان بمظهره، فقد تكون حقيقته الداخلية مختلفة تمامًا.
أكل وشرب وارتوى وقال طبيخكم ما استوى
يضرب لناكر الجميل.
بحال الحنش بوسكه، ما تعرفه غلاش مطوي
يقال فيمن لا تستطيع أن تعرف سريرته وما تنطوي عليه نفسه من خير أو شر.
تشتتو بحال اولاد لحجل
يقال فيمن كان شملهم مجتمعًا، فإذا بالظروف فرقت كل واحد منهم إلى ناحية معينة.
لعداوه ثابته، والصواب يكون
فرغم ما يقع بين الأسر من عداوة وبغضاء، فإنه لا ينبغي أن تنقطع الصلة بينهم كصلة الرحم، فالآداب الاجتماعية تحث على ألا تتجذر العداوة.
أظمأ من رمل
الرمل لا يستقر الماء على وجهه وإنما يتسرب في داخله فكأنه شديد الظمأ، ويوصف به الظمآن أو ذو الحاجة.
خير الأمور أحمدها مغبة
أفضل الأمور ما تحمد نتائجه وتشكر عواقبه، ويضرب في الدعوة إلى الاعتبار بنتائج الأعمال.
أضيع من قمر الشتاء
يحتجب قمر الشتاء بين السحب الكثيفة فلا ينتفع الناس بنوره، أو يحتجب الناس في ديارهم خوف البرد، ويوصف به الشيء المفيد الذي لا ينتفع به.
لو ترك القطا ليلًا لنام
من عادة القطا أن تأوي إلى أعشاشها ليلًا، فإذا وجدت في الليل طائرة عرف أن أمرًا أفزعها، ويضرب في أن الشر تسبقه علامات تدل عليه.
لج فحج
لزم الأمر وأبى أن ينصرف عنه، ويوصف به من يعمل ما ليس في خطته أو في حسبانه.
خير مالك ما نفعك
خير المال ما ينفقه المرء فيكسب به علمًا أو عقلًا أو يصون ماله للمستقبل أو ينفقه في عمل صالح، ويضرب في الحث على إنفاق المال فيما يعود بالنفع.
في القمر ضياء، والشمس أضوأ منه
القمر ينير في الظلام والشمس تنير أيضًا لكنها أشد ضياء، وهكذا نرى النافع ومن هو أشد نفعًا، ويضرب في تفضيل الشيء على شبيهه في النفع.
الوحشة ذهاب الأعلام
يشعر الناس بالوحشة والانقطاع عند موت العظماء والعلماء وأصحاب الفكر لأنهم عقل الأمة المفكر.
يحلب بني وأشد على يديه
لجأت إلى ابني الضعيف ليقوم بالحلب فوضعت كفي فوق كفه، فالفعل في الظاهر لابني وفي الحقيقة لي، ويضرب في نسبة الأعمال إلى غير أصحابها.
ما أهون الحرب على النظارة
الذين يشاهدون المعركة ولا يزاولون القتال لا يشعرون بحقيقة ما يكابده المحارب، ويوصف به من يحكم على الأمور من بعيد دون أن يكابدها.
أسعد أم سعيد
قاله ضبة بن أد لما رأى سوادًا مقبلًا وقد ضاع أحد ابنيه، ويضرب في السؤال عن الأمر: أخير هو أم شر.
إن المعافى غير مخدوع
من سلم من الأذى فلم يُصب بسوء فليس بمخدوع وإن فاته ما أراد.
أينما أوجه ألق سعدًا
قاله الأضبط بن قريع حين وجد الناس في كل مكان يبغي بعضهم على بعض كقومه، ويضرب في تشابه أحوال الناس حيثما ذهب المرء.
في كل واد بنو سعد
أي أن مثل قومي موجود في كل مكان، ويضرب في كثرة الأشباه وتماثل الناس.
مبادرة ثقافية غير ربحية لتوثيق الأمثال والحكم العربية من مختلف المناطق واللهجات، قبل أن تندثر مع الأجيال. كل مثل يُراجَع قبل نشره حفاظًا على دقّته.