رب ملوم لا ذنب له
قد يظهر للناس أمر ينكرونه على شخص وهم لا يعرفون حجته وعذره، ويضرب في العتاب على اللوم دون التثبت.
...جارٍ تحضير تحدي اليوم
رب ملوم لا ذنب له
قد يظهر للناس أمر ينكرونه على شخص وهم لا يعرفون حجته وعذره، ويضرب في العتاب على اللوم دون التثبت.
شد العمة شد تحت العمة قرد
مهما تجمّل الإنسان بمظهره، فقد تكون حقيقته الداخلية مختلفة تمامًا.
أكل وشرب وارتوى وقال طبيخكم ما استوى
يضرب لناكر الجميل.
بحال الحنش بوسكه، ما تعرفه غلاش مطوي
يقال فيمن لا تستطيع أن تعرف سريرته وما تنطوي عليه نفسه من خير أو شر.
تشتتو بحال اولاد لحجل
يقال فيمن كان شملهم مجتمعًا، فإذا بالظروف فرقت كل واحد منهم إلى ناحية معينة.
لعداوه ثابته، والصواب يكون
فرغم ما يقع بين الأسر من عداوة وبغضاء، فإنه لا ينبغي أن تنقطع الصلة بينهم كصلة الرحم، فالآداب الاجتماعية تحث على ألا تتجذر العداوة.
يا ضل ما تجري به العصا
قاله جذيمة حين رأى قصيرًا ينجو على فرسه العصا، ويضرب في التحسر على فوات الخلاص.
خير ما جاءت به العصا
قاله عمرو بن عدي حين رأى الفرس العصا قادمة، ويضرب في استقبال الخبر المنتظر.
أمنع من عقاب الجو
العقاب إذا حلّقت في الجو لم يُقدر عليها، ويوصف به الشيء المنيع الذي لا يُنال.
فأعني وخلاك ذم
أي أعني على أمري ولا لوم عليك إن لم أنجح، ويضرب في طلب العون مع رفع اللوم عن المعين.
قد جئت بما صأى وصمت
أي جئت بالإبل والخيل وبالذهب والفضة، ويضرب لمن يأتي بالمال الكثير من كل صنف.
بيدي لا بيد عمرو
قالته الزباء حين مصت السم كي لا تموت بيد عدوها، ويضرب في اختيار المرء أن يتولى أمر نفسه دون أن يمكّن عدوه منه.
هذا جناي وخياره فيه، إذ كل جان يده إلى فيه
قاله عمرو بن عدي صغيرًا وهو يجمع الكمأة لخاله ولا يأكل منها، ويضرب في الأمين الذي يؤثر غيره بخير ما يجنيه.
أعطي العبد كراعًا فطلب ذراعًا
يضرب لمن يُعطى القليل فيطمع في الكثير.
بسلاح ما يقتلن القتيل
أي بسلاحه قُتل، ويضرب لمن يُصاب بالأمر الذي كان يتسلح به أو يعتمد عليه.
ذنب صحر
صحر بنت لقمان أحسنت إلى أبيها فعاقبها، ويضرب لمن يُعاقَب على الإحسان.
أشبه شرج شرجًا لو أن أسيمرًا
قاله لقيم حين عرف المكان وأنكر ذهاب الشجيرات منه، ويضرب في الشيئين يتشابهان ويفترقان في بعض الأمر.
في نظم سيفك ما ترى يا لقيم
قيل للقيم حين رأى اللحم منظومًا في سيف لقمان، ويضرب في كشف ما يُخفيه المرء من نيته.
لي الغادرة والمتغادرة والأفيل النادرة
قاله لقمان حين طمع في الإبل الباقية بعد القسمة، ويضرب في الطمع وأخذ ما يفضل عن القسمة.
سد ابن بيض الطريق
ابن بيض تاجر أوصى أن يوضع حق لقمان في الثنية فسد بذلك الطريق عليه، ويضرب في قطع الحجة وسد باب الخصومة.
مبادرة ثقافية غير ربحية لتوثيق الأمثال والحكم العربية من مختلف المناطق واللهجات، قبل أن تندثر مع الأجيال. كل مثل يُراجَع قبل نشره حفاظًا على دقّته.