الفقيه دحمان، قرا البرة سبع أيام، وقاليهم الخط عيان.

خلا لكِ الجَوُّ فبيضي واصفِري

يُضرب لمن يخلو له الميدان فيتصرف كما يشاء بلا منازع.

لا تَرغب في ودِّ الجاهل، فيظنّ أنّك ترضى بفعله

احذر مودّة من لا عقل له، فقد يفهم قربك منه رضًا عن تصرفاته الخاطئة.

اعتزل الشرَّ يعتزلك، فإنّ الشرَّ للشرِّ خُلق

ابتعد عن أهل الشر تسلم من أذاهم، فالشر لا ينجذب إلا إلى مثله.

المتغطّي بالدنيا عريان

من يتستّر بزينة الدنيا وحدها دون تقوى، فهو في حقيقته عارٍ من كل قيمة.

لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالأدب، ولا ظهير كالمشاورة

أعظم ثروة يملكها الإنسان عقله، وأشد فقر يُصيبه جهله، وخير ما يُورّثه أبناءه حُسن الأدب، وأقوى سند له مشورة الناصحين.

الغنى في الغربة وطن، والفقر في الوطن غربة

يهون الاغتراب مع اليسر، ويصير الوطن نفسه كالغربة إذا لازمه الفقر.

أكبر منك بيوم، أعلم منك بسنة

من سبقك بالتجربة ولو بقليل من الزمن يفوقك بخبرته وحكمته.

لكلّ داء دواء يُستطبّ به، إلا الحماقة أعيت من يُداويها

لكل مرض علاج يُرجى شفاؤه، أما الحمق فلا حيلة لأحد في إصلاحه.

إنّ غدًا لناظره قريب

ما يُنتظر حدوثه قريبًا يبدو لصاحب الأمل وشيكًا ولو طال انتظاره قليلاً.

لا تحسبنّ المجد تمرًا أنت آكله، لن تبلغ المجد حتى تلعق الصّبرا

بلوغ المجد ليس أمرًا سهلاً يُقتطف كالثمر، بل يستلزم تجرّع مرارة الصبر أولاً.

في العجلة النّدامة، وفي التّأنّي السّلامة

التسرع يقود غالبًا إلى الندم، بينما يجلب التروّي الأمان من الزلل.

التّأنّي من الرّحمن، والعجلة من الشّيطان

التروّي في الأمور خُلق محمود يقرّب من الصواب، والاستعجال دافعه غالبًا هوى عاجل.

اشتدّي يا أزمة تنفرجي

كلما اشتدت الشدة، اقترب زوالها وانفراجها.

الكلاب تنبح والقافلة تسير

لا تلتفت إلى تعليقات المتربصين والمشككين، وامضِ في طريقك دون توقف.